Gálatas, 4

1 - Explico-me: enquanto o herdeiro é menor, em nada difere do escravo, ainda que seja senhor de tudo,

2 - mas está sob tutores e administradores, até o tempo determinado por seu pai.

3 - Assim também nós, quando menores, estávamos escravizados pelos rudimentos do mundo.

4 - Mas quando veio a plenitude dos tempos, Deus enviou seu Filho, que nasceu de uma mulher e nasceu submetido a uma lei,

5 - a fim de remir os que estavam sob a lei, para que recebêssemos a sua adoção.

6 - A prova de que sois filhos é que Deus enviou aos vossos corações o Espírito de seu Filho, que clama: Aba, Pai!

7 - Portanto já não és escravo, mas filho. E, se és filho, então também herdeiro por Deus.

8 - Outrora, é certo, desconhecendo a Deus, servíeis aos que na realidade não são deuses.

9 - Agora, porém, conhecendo a Deus, ou melhor, sendo conhecidos por Deus, como é que tornais aos rudimentos fracos e miseráveis, querendo de novo escravizar-vos a eles?

10 - Observais dias, meses, estações e anos!

11 - Temo que os meus esforços entre vós tenham sido em vão. Voltemos à nossa confiança cordial

12 - Irmãos, sede como eu, pois também eu me tornei como vós. Não tenho nenhum motivo de queixa contra vós.

13 - Estais lembrados de como eu estava doente quando, pela primeira vez, vos preguei o Evangelho

14 - e fui para vós uma provação por causa do meu corpo. Mas nem por isto me desprezastes nem rejeitastes, antes me acolhestes como um enviado de Deus, como Cristo Jesus.

15 - Onde está agora aquele vosso entusiasmo? Asseguro-vos que, se possível fora, teríeis arrancado os vossos olhos para mos dar!

16 - Tornei-me, acaso, vosso inimigo, porque vos disse a verdade?

17 - Eles vos testemunham amizade com má intenção, e querem separar-vos de mim, para captar a vossa amizade.

18 - É maravilhoso receber demonstrações de boa amizade, mas que seja em todas as circunstâncias, e não somente quando estou convosco.

19 - Filhinhos meus, por quem de novo sinto dores de parto, até que Cristo seja formado em vós,

20 - quem me dera estar agora convosco, para descobrir o tom que convém à minha linguagem, visto que eu me encontro extremamente perplexo a vosso respeito.

21 - Dizei-me, vós que quereis estar sujeitos a uma lei: não ouvis a lei?

22 - A Escritura diz que Abraão teve dois filhos, um da escrava e outro da livre.

23 - O da escrava, filho da natureza e o da livre, filho da promessa.

24 - Nestes fatos há uma alegoria, visto que aquelas mulheres representam as duas alianças: uma, a do monte Sinai, que gera para a escravidão, é Agar.

25 - (O monte Sinai está na Arábia.) Corresponde à Jerusalém atual, que é escrava com seus filhos.

26 - Mas a Jerusalém lá do alto é livre e esta é a nossa mãe,

27 - porque está escrito: Alegra-te, ó estéril, que não davas à luz rejubila e canta, tu que não tinhas dores de parto, pois são mais numerosos os filhos da abandonada do que daquela que tem marido (Is 54,1).

28 - Como Isaac, irmãos, vós sois filhos da promessa.

29 - Como naquele tempo o filho da natureza perseguia o filho da promessa, o mesmo se dá hoje.

30 - Que diz, porém, a Escritura? Lança fora a escrava e seu filho, porque o filho da escrava não será herdeiro com o filho da livre (Gn 21,10).

31 - Pelo que, irmãos, não somos filhos da escrava, mas sim da que é livre.

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